2011年米蘭國(guó)際家具展，將在4月12日-17日在新米蘭國(guó)際展覽中心拉開帷幕。中國(guó)的設(shè)計(jì)隊(duì)伍在近年來多次嘗試進(jìn)軍米蘭家具展，其中剛開始是衛(wèi)星展的小試，至今是逐年擴(kuò)大規(guī)模，并且嶄露頭角。其中的設(shè)計(jì)以飽含中國(guó)哲學(xué)的設(shè)計(jì)最為突出，從外形搶眼，到設(shè)計(jì)新穎，再到意境豐富，以有形家具向世界宣講無形的中國(guó)式哲學(xué)。接下來我們將展示這些中國(guó)人的米蘭展設(shè)計(jì)。

　　一、2010 米蘭家具展的“中國(guó)哲學(xué)”

翼

設(shè)計(jì)師：朱為潑

設(shè)計(jì)理念：

“翼”來自于中國(guó)傳統(tǒng)建筑中形如飛鳥展翅，輕盈飛動(dòng)的飛檐翹脊，這是人們對(duì)于天的渴望和向上的進(jìn)取心。

傳統(tǒng)條凳一直都被視為最簡(jiǎn)單實(shí)用的坐具，甚至成為一種輔助工具。它的實(shí)用與不加雕琢讓它有了自己不爭(zhēng)不怒的性格，但它的不夠親和，使它漸漸被遺忘新條凳要進(jìn)取，它在保留原有的干練的基礎(chǔ)上更應(yīng)該有著親和的外表，所以它外露與人接觸部分都采用圓角造型，面板兩端翹起如同建筑中的飛檐翹脊，充滿了夢(mèng)想和進(jìn)取，因此我們把新條凳叫做“翼”。

無 (nothing)

設(shè)計(jì)師：章俊杰

設(shè)計(jì)理念：有和無是老子理論中的辯證主題，無形能塑造出有形，有形能化為無形。“無”讓使用者在竹制框架基礎(chǔ)上隨意制作燈罩，外觀提煉了中國(guó)傳統(tǒng)燈具的輕韌框架與紙質(zhì)外包的做法。

選用了竹簽制作框架“骨”，傳統(tǒng)宣紙制作外部蒙皮(皮膚)的做法，將讓框架與遮罩達(dá)到最佳的效果，燈具透露出天然的光線。

洋傘立

設(shè)計(jì)理念：

中國(guó)古典哲學(xué)認(rèn)為，尊重自然的規(guī)律，是人們生存之道。我們認(rèn)為，人的習(xí)慣嗎在自熱的規(guī)律作用下，會(huì)通過某種現(xiàn)象反映到產(chǎn)品上。當(dāng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)順應(yīng)人的自然習(xí)慣，這個(gè)產(chǎn)品也就更具有生命力。洋傘立里含有植物種子，密集的通風(fēng)小孔可以充分收集雨傘滴下的水分，并用于植物的灌溉。

芽

設(shè)計(jì)理念：

一張中國(guó)五、六十年代的老式藤椅，一種廣泛流行的刺繡方式，繡出鮮艷的牡丹花，蔓延其上，于是，老藤椅萌生了新的生命。