本想揮就一篇擲地有聲的戰(zhàn)斗檄文，狠狠地討伐那些坑蒙拐騙的行徑。無奈腹中墨水不多，恐流于初衷，只能想到哪里說到哪里，不過這并不影響我堅持真理、弘揚正氣和熱愛祖國的赤膽忠心。

位列文藝復興三杰之首的達·芬奇同志，一生嚴謹。我在意大利的時候，曾經(jīng)欣賞過芬奇同志的許多經(jīng)典大作，其中不乏天文學、醫(yī)學和物理學的高論和構(gòu)想，即便是那些手稿上的草圖，對事物的描述、衍算、推理和構(gòu)想依然毫厘不爽，他最為世人稱道的素描稿更是氣勢開張，筆力雄渾，無怪那些擁躉甚至對復制品亦奉若圣物。

這樣一位一生嚴謹認真的繪畫大師和科學家，恐怕萬萬想不到身后500多年會有人打著他的名號招搖撞騙，火狐愿替他人老家質(zhì)問一句：畜生安敢爾？

真正熱愛藝術的人，或熱愛生活的人，或追求品味的人，對藝術家總是尊重的，甚至追崇的。于是有人利用這種逐上的心理，大打名人牌、高檔牌，貍貓換太子，以次充好，企圖瞞天過海。

這次達芬奇家具事件確實令人非常驚訝。據(jù)說記者在實體店中發(fā)現(xiàn)，一張床動輒數(shù)十萬，一盞吊燈近四十萬，即便最簡單的家什也要數(shù)萬，我生生地不解，即便真的原產(chǎn)自意大利，這些家具值這個價嗎。中國人自古都曉得貨真價實的道理，現(xiàn)在貨是否真已經(jīng)大大存疑了，至于價格實不實，相信明眼人都知道。

過去我一直比較反感對泊來品的盲目追捧，我認為中國幾千年來許多物質(zhì)和精神財富直到今天依然是領先世界潮流的，這方面假如要舉例的話，我想單是名錄便可以列出幾部厚厚的書來。既然自己的已經(jīng)是最好的，為什么還要覬覦國外的所謂奢侈貨？

很多人可能不知道，許是忘記了，早在唐朝時，西方國家不惜冒著船傾人亡的風險，多次派使節(jié)取寵于中國，近鄰日本早在隋代便四次造訪中國，而到了唐代更是多次出使中國，還讓他們的年輕人留在中國，借鑒社會發(fā)展的理念，感受古老的文化精髓，學習高超的工藝手段。休說那些偉大的構(gòu)想和宏偉的建筑，單是瓷器、絲綢對他們來講都如同天外神物，趙州橋屹立于風雨中1400年巋然不動，中國的家具文化也是博大精深。

既然如此，為什么還有人固執(zhí)地認為國外的月亮更圓，以擁有意大利原產(chǎn)家具為榮，以挎愛馬仕和LV招搖過市為榮。說到底，一方面源于對中國傳統(tǒng)文化的背離，價值觀發(fā)生扭曲，竊以為有錢炫富是一種快樂。那么炫耀真是一種快樂嗎？我個人的答案是否定的，我個人愚以為炫耀只能使人更空虛。另一方面，為什么有人寧可花數(shù)十百倍的錢去買國外的家具，而對國內(nèi)自產(chǎn)自銷的家具不屑一顧？為什么花成倍的錢取道香港、澳門買進口奶粉，而對大量國產(chǎn)品牌冷若冰霜？真是錢多到?jīng)]處花嗎？未必皆如此，那么深層次的原因值得國人深省。