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紅木家具風(fēng)頭正勁 取代洋家具成為新風(fēng)尚追求

   日期:2011-09-08     來源:新民網(wǎng)    評(píng)論:0    
核心提示:在中國(guó)的家具業(yè),紅木家具行業(yè)可謂是最重要的代表分支,而中山紅木家具又是中國(guó)紅木家具的代表。中山紅木界的領(lǐng)軍企業(yè)均指出,隨著中式生活的復(fù)興,借助達(dá)芬奇事件所帶來的契機(jī),紅木家具將一改難以大力發(fā)展的局面,與洋家具分庭抗禮。

在中國(guó)的家具業(yè),紅木家具行業(yè)可謂是最重要的代表分支,而中山紅木家具又是中國(guó)紅木家具的代表。中山紅木界的領(lǐng)軍企業(yè)均指出,隨著中式生活的復(fù)興,借助達(dá)芬奇事件所帶來的契機(jī),紅木家具將一改難以大力發(fā)展的局面,與洋家具分庭抗禮。

若論及家具造詣,中國(guó)可謂領(lǐng)先世界。早在明清時(shí)期,中國(guó)的家具制造便已達(dá)到了爐火純青的境界。但為何進(jìn)入現(xiàn)代,會(huì)有那么多國(guó)人崇尚“洋家具”,而忽視了在工藝上達(dá)到極高水準(zhǔn)的中國(guó)傳統(tǒng)家具呢?

在紅古軒家具有限公司總經(jīng)理吳赤宇看來,偽洋案之所以頻出,很大部分是因?yàn)閲?guó)人日漸向往西方生活方式的意識(shí)在起催化劑作用。“達(dá)芬奇”偽洋家具正是利用了國(guó)人的這一心態(tài)應(yīng)運(yùn)而生,殊不知所謂的國(guó)際超級(jí)洋品牌其實(shí)是“偽洋品牌”。

對(duì)于吳赤宇的觀點(diǎn),合興家具制造有限公司的銷售店長(zhǎng)張玲表示認(rèn)同。她表示,一方面國(guó)內(nèi)缺乏國(guó)際大牌家具品牌,一些消費(fèi)者盲目崇拜進(jìn)口家具;另一方面,國(guó)人長(zhǎng)久以來形成的虛榮心,讓部分消費(fèi)者認(rèn)為“人不識(shí)貨錢識(shí)貨”。由于消費(fèi)者本身缺乏分辨能力,再加上這兩個(gè)心理因素,才讓“假洋品牌”如魚得水。

“對(duì)家具商而言,腳踏實(shí)地的用高質(zhì)量、好服務(wù)去贏得消費(fèi)者的信賴與口碑,讓‘國(guó)外進(jìn)口’為‘中國(guó)制造’服務(wù),學(xué)習(xí)、利用國(guó)外先進(jìn)的技術(shù),提升自有品牌的質(zhì)量才是硬道理。對(duì)消費(fèi)者來說,‘假洋品牌’為他們敲了一記警鐘,提醒他們對(duì)這種土妞扮酷、洋人作秀的把戲應(yīng)該提高警惕。”吳赤宇告訴記者。

在吳赤宇看來,洋家具長(zhǎng)期占據(jù)市場(chǎng)不僅是由于國(guó)人“崇洋媚外”,國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)以歐式風(fēng)格為主,這也是許多消費(fèi)者更愿意添置與裝修風(fēng)格切合的“洋家具”的重要原因。要轉(zhuǎn)變洋家具一家獨(dú)大的現(xiàn)狀,必須從源頭開始,打造中式家具文化。從建筑上,可以多推行空中四合院等中式外觀的建筑;而從裝修設(shè)計(jì)上,則應(yīng)該推出中式裝修的模板。

崇洋媚外是一種“病”

狀元坊總經(jīng)理蔣道松認(rèn)為,除了國(guó)人“崇洋媚外”的消費(fèi)觀念外,達(dá)芬奇家具事件給予整個(gè)紅木家具行業(yè)的另一個(gè)啟示是,一個(gè)不誠(chéng)信的企業(yè),遲早有一天會(huì)垮掉;一個(gè)不注重質(zhì)量的企業(yè),遲早會(huì)沒有立足之地。

“其實(shí)誠(chéng)信是企業(yè)的根本,產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的生命。近些年來,國(guó)產(chǎn)家具品牌逐漸建立起來,目前我們暫時(shí)還不能確定哪個(gè)品牌的質(zhì)量把關(guān)嚴(yán)格,但時(shí)間的驗(yàn)證、消費(fèi)者的檢驗(yàn)是公正公平的,注重品質(zhì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能讓企業(yè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。”蔣道松說道。

但蔣道松也認(rèn)為,“達(dá)芬奇”可以把一件家具從3萬(wàn)元賣到30萬(wàn)元,這也說明它的品牌價(jià)值已得到最大的體現(xiàn),傳統(tǒng)的營(yíng)銷模式能為企業(yè)帶來多大的利潤(rùn)值得思考。在廣州、深圳、東莞、上海等地的家具博覽會(huì)上,很多品牌家具十分豪華,其營(yíng)銷手段也是層出不窮,在推廣企業(yè)品牌的同時(shí),也讓客戶的價(jià)值得到了體現(xiàn)。

“所以,紅木家具企業(yè)要想加強(qiáng)品牌建設(shè),首先就應(yīng)該對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷方式推陳出新,及時(shí)合理地?cái)U(kuò)大營(yíng)銷渠道。”蔣道松說道。

紅木家具借勢(shì)搶市場(chǎng)

即便是中國(guó)的普通老百姓,也可以輕易數(shù)出紅木家具的優(yōu)點(diǎn)來:材料高檔、工藝高超、具備保值升值功能,除此之外,紅木家具已經(jīng)成為中國(guó)五千年文化的經(jīng)典符號(hào),可以彰顯家具主人的審美品味。

紫檀、黃花梨、酸枝、烏木……如果說洋家具以“皮質(zhì)”取勝,那么,紅木家具則贏在“木質(zhì)”,在材料的選擇上,紅木家具極其嚴(yán)苛,所選擇的無(wú)不是高檔木材,如狀元坊、紅古軒、年年紅、美聯(lián)等一線品牌,他們就引進(jìn)了印度、老撾、越南等

最優(yōu)質(zhì)的原材料地

蔣道松指出,紅木家具的制作流程要求十分嚴(yán)格。首先,從選材開始就有要求,盡管材質(zhì)有所差別,但無(wú)一不是較名貴的木材,而洋家具則基本沒有木材上的要求。正因?yàn)檫x材嚴(yán)格,紅木家具可以傳世,具備保值功能,不像一些洋家具,幾年就破敗不堪。其次,在工藝上,紅木家具注重精雕細(xì)琢,無(wú)論是簡(jiǎn)單線條的勾勒,還是雕花刻葉,都力求流暢精細(xì),這使得大部分的紅木家具都具備了欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

“紅木家具不能單純是工業(yè)產(chǎn)品,而應(yīng)該是藝術(shù)品。”吳赤宇認(rèn)為,消費(fèi)者舍得花幾十萬(wàn)元甚至幾百萬(wàn)元來購(gòu)買“洋品牌”家具,不如用它們來購(gòu)買集收藏、升值、實(shí)用、工藝、文化等于一身的上等品質(zhì)紅木家具。比如在紅古軒店,幾十萬(wàn)已經(jīng)可以買到紅古軒一套做工、造型都非常精良的大紅酸枝產(chǎn)品。

實(shí)際上,近幾年隨著本土文化的日漸回歸,貨真價(jià)實(shí)、原汁原味的紅木家具已經(jīng)成了許多高檔消費(fèi)人群的首選家具類型。

紅木家具為何受歡迎?

1.宮廷紅木重現(xiàn)中華精髓

在中國(guó)的紅木家具行業(yè),各式各樣的紅木風(fēng)格均有存在,然而若論最能代表中國(guó)古典家具文化的,當(dāng)首推狀元坊所引領(lǐng)的皇家宮廷紅木風(fēng)潮。

蔣道松告訴記者,他們公司的團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)對(duì)中國(guó)紅木家具文化做過深入研究,最終發(fā)現(xiàn),宮廷的家具最能代表中國(guó)傳統(tǒng)的文化,能對(duì)民族文化的貴族氣息進(jìn)行最完美的詮釋。比如在紅木家具的巔峰時(shí)期明清兩代,就連皇帝都熱衷參與紅木家具的設(shè)計(jì),而紅木家具也積聚了當(dāng)時(shí)中華的最高端文化。

皇家宮廷紅木家具檔次極高,近年來狀元坊為此不惜投入大量心血。如狀元坊不久前剛建成了占地近5000平方米的國(guó)內(nèi)首個(gè)“紅木家具百萬(wàn)展館”,展館中便集結(jié)了數(shù)十套價(jià)值均超過百萬(wàn)元的皇家宮廷紅木家具,且均出自名家之手。它們或以精巧的設(shè)計(jì)而聞名,或以稀缺的材料而珍貴,或以規(guī)格的龐大而著稱,其“狀元”的品質(zhì)確實(shí)令人嘆為觀止。這一方面凸顯出狀元坊雄厚的實(shí)力,另一方面也體現(xiàn)出其走品牌路線的決心與信心。

在今年5月13日-5月16日于深圳會(huì)展中心舉行的文博會(huì)上,蔣道松便攜帶獨(dú)特的宮廷紅木家具亮相,最終技?jí)喝盒?,喜摘文化?chuàng)意獎(jiǎng)“一金兩銅”,為中山紅木家具行業(yè)再度贏得高端榮譽(yù)。

2.“新中式”領(lǐng)跑時(shí)尚

中式生活方式在復(fù)興的過程中,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上也不斷吸收新時(shí)代的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。在紅木家具領(lǐng)域,融合了現(xiàn)代元素的“新中式”紅木家具越來越受到市場(chǎng)的歡迎,成為家具界的時(shí)尚領(lǐng)跑者。

新中式’不是純粹的元素堆砌,而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合;‘新中式’不是拒絕時(shí)尚,只是在發(fā)現(xiàn)自我的過程中,找到了更適合展現(xiàn)內(nèi)心、傳遞個(gè)性的表達(dá)方式,找到了更適合自我和社會(huì)平衡的中式生活。”作為新中式家具的領(lǐng)軍代表,紅古軒這樣解讀“新中式”。

據(jù)介紹,在搭配中,“新中式”紅木家具講究簡(jiǎn)潔、硬朗的直線條;講究像窗欞、磚雕、門礅等的傳統(tǒng)構(gòu)件,亦經(jīng)常用之來做局部的裝飾,以展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感。除了在裝飾上對(duì)中式符號(hào)進(jìn)行多處提煉性運(yùn)用之外,亦將茶藝、琴棋書畫,將現(xiàn)代布藝、玻璃等生活方式引入其中。

“紅古軒這些產(chǎn)品古今結(jié)合,就很有特色,這也是一個(gè)繼承與發(fā)展的方向,要堅(jiān)持走下去創(chuàng)出真正自己的名牌。”2011年8月19日,中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋在“2011南國(guó)書香節(jié)暨羊城書展”上“特別點(diǎn)評(píng)”了紅古軒的新中式產(chǎn)品。

據(jù)了解,紅古軒品牌所生產(chǎn)的新中式系列家具就因?yàn)橛貌牡木肌⒖钍降男路f、工藝的精湛,得到了廣大消費(fèi)者的追捧。紅古軒認(rèn)為,“新中式”家具之所以能獲得成功,就是因?yàn)樾轮惺皆诒姸辔幕谐质乇驹次幕刭|(zhì),又不自戀封閉,響應(yīng)時(shí)代新潮。

3.創(chuàng)新與傳統(tǒng)在紅木中交融

“合時(shí)尚理念,興品位家居”是合興的經(jīng)營(yíng)理念。如今,無(wú)論在產(chǎn)品造型、質(zhì)量、理念上,合興都突顯出“超”與“潮”,引導(dǎo)著紅木家具走進(jìn)一個(gè)新的領(lǐng)域。

在產(chǎn)品工藝上,合興十分注重產(chǎn)品形態(tài)的優(yōu)美,講究線條的流暢、整體比例的均衡,出廠的每件家具工藝精湛,榫卯結(jié)構(gòu)及細(xì)部的雕刻深淺和藝術(shù)手法,均合乎傳統(tǒng)家具的風(fēng)格。

而在產(chǎn)品選材上,精選不帶邊材料的心材,木材開料、木工白坯、雕刻、刮磨、磨光、擦漆至成品出貨八大檢驗(yàn)環(huán)節(jié),在制作工藝上采用榫卯結(jié)構(gòu)及細(xì)部的雕刻深淺和藝術(shù)手法,注重產(chǎn)品形態(tài)的優(yōu)美。

在產(chǎn)品創(chuàng)新上,合興更是在中國(guó)韻味的符號(hào)背后追求著古典與現(xiàn)代的水乳交融。為了滿足消費(fèi)者喜歡紅木古典家具的個(gè)性需求,合興制造了一系列以26個(gè)英文字母為設(shè)計(jì)元素的家具。如今,從A到G系列產(chǎn)品已逐一亮相在合興旗下的奇典居展廳,這一系列家具體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化高貴的時(shí)代感和設(shè)計(jì)感,也使消費(fèi)者充分享受高貴而具有文化內(nèi)涵的中式生活。

 

 
 
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