不可否認，用炒作等非常規(guī)手法開拓市場，并非金絲楠木的專屬品，對于同樣屬于稀缺品，黃花梨背后的紅木家具市場也不例外，但是它們之間也有差別。差別之間，也是中國古典家具市場不規(guī)范的現(xiàn)實。
“劉海潮坦言紅木市場中存在游資，但規(guī)模不大，投資比較謹慎。而金絲楠木家具產量較少，主要是對木料的炒作。”
想想看，如果商戰(zhàn)中也存在超越市場競爭本身限度的戰(zhàn)爭，那應該用什么武器？答案之一或許是大造輿論外加資本炒作。近日在家具領域介于黃花梨木和金絲楠木的爭議便是一個典型。
據(jù)《第一財經日報(微博)》記者調查，這場爭議由一則在網上流傳的關于黃花梨木價格崩盤的虛假報道而引發(fā)，沿著爭議所鋪開的路徑，更多媒體的報道也被卷入其中，與此同時，另一個不爭的事實在于，去年以來金絲楠木的價格也在一路走高。
而在這場爭議背后，也是目前中國家具行業(yè)魚龍混雜，缺乏統(tǒng)一行業(yè)標準和規(guī)范的現(xiàn)實，也是因此，有專家認為，在國家強制性標準和相關法律出臺前，行業(yè)自律和商家道德顯得尤為重要。
一則虛假報道引發(fā)的爭議
“這個報道假得離譜，把2008年的假新聞翻出來，換個題目就在網上發(fā)布，明顯是買版面做宣傳。”中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會副秘書長鄧雪松告訴本報記者，鄧所指這則報道，是題為《海南黃花梨永遠上漲神話破滅，?？诼氏缺辣P》(下稱“《?！肺?rdquo;)的報道。
鄧雪松認定，《海》文是海南某報2008年7月6日報道《海南黃花梨價格半年狂跌九成》的翻版。將兩篇報道比對后發(fā)現(xiàn)，兩文絕大部分內容雷同，在添加專家言論后，目標指向黃花梨崩盤在所難免。
當年《海南黃花梨價格半年狂跌九成》一文發(fā)布后，引發(fā)諸多海南黃花梨原材料商和家具廠商強烈不滿。后經海南當?shù)孛襟w、《羊城晚報》、新華社等多方調查，真相則是有炒家利用媒體散布虛假“暴跌”消息，欲在“拋貨”中暗中低價接貨。
這則“穿越”至2012年的報道，同樣也不被業(yè)內所認可。海南黃花梨收藏協(xié)會會長王明珍告訴本報記者：“目前，海南黃花梨原材料價格一般在1萬元1市斤以上，好的大料可以達到每斤3萬到4萬元，每天都在漲價，好料越來越少。”
在紅木家具銷售量較大的深圳，當?shù)刂T多紅木家具賣場上，海南黃花梨都難覓蹤影。一位賣場經理告訴本報記者：“海南黃花梨的東西很難找，越南黃花梨都不多見，這里只有老撾黃花梨。”
而已被多家門戶網站轉載的《海》文，所顯示來源均指向某網站。3月11日還能在該網區(qū)域經濟頻道看到該文，3月12日，此報道已被網站撤下。本報記者致電該網區(qū)域經濟頻道有關負責人，其承認此文存在問題，但否認曾修改過此文，對于此文來源也未透露。
而在黃花梨業(yè)內人士看來，這亦與金絲楠木的炒作有關。
黃花梨品鑒業(yè)內資深人士、網友“傳統(tǒng)黃花梨”告訴本報記者：“頻繁唱衰黃花梨的原因大概分兩種：一是黃花梨市場目前有價無市，操作者無事可做，能打壓就打壓；另一種是為了給金絲楠讓路，有些人嘗到了文化的甜頭，不過歪曲文化，要付出代價。”
鄧雪松則偏向于第二種原因。他列舉一家公司“室雅楠香”，并認為該公司為吸引傳統(tǒng)家具市場投資，重金投入媒體運作，在對金絲楠的宣傳中廣泛存在“杜撰史實”、“歪曲事實”、“偷換概念”等現(xiàn)象，抬高金絲楠身價，同時貶低紫檀黃花梨及紅木家具行業(yè)。
對于鄧雪松的“指控”，本報記者致電“室雅楠香”公司，一名不愿透露姓名的工作人員表示，對此一律不清楚，并表示沒有值班經理在場，不愿透露高層聯(lián)系方式。
“抹紅”與“抹黑”
盡管上述爭議無法得到“室雅楠香”公司證實，但是從媒體已經公開的報道和節(jié)目來看，黃花梨木與金絲楠木存在著驚人的巧合。
在一家中央媒體的電視欄目中，2011年11月18日、19日、23日，連續(xù)推出了三期“金絲楠”專題報道，緊接著的12月22日～12月24日則推出三期“紅木市場調查”專題報道。
在第一組節(jié)目中，金絲楠木“霸氣外露”：節(jié)目宣稱金絲楠木為“皇家御用”；金絲楠老料價值連城，本身就是文物；金絲楠資源稀缺，幾乎絕跡；一根金絲楠木值一棟樓，一張桌子6000萬。
而在后一組節(jié)目中，紅木“哀鴻遍野”：越南黃花梨從每噸200萬元下跌到每噸140萬元；老撾酸枝木從每噸20萬元降至15萬元；紅木材料價格整體都下跌15%至20%；而紅木家具市場更為凄慘，商家撤資拋售，打折甩賣。
鄧雪松認為，該欄目中數(shù)據(jù)完全背離真實的木材行情走勢。
故宮(微博)古舊家具修復專家關毅表示：“古代典章中沒有金絲楠作為皇家御用，民間不可私藏的記載，楠木作為房梁房柱、匾額、棺材等一直廣泛存在。”
