在邁克爾·道格拉斯主演的電影《三代同堂》中，那個典型的紐約家庭，親人間溝通總是存在層層壁壘，三代人間鮮明迥異的生活態(tài)度、特立獨行的生活方式，有矛盾也有驚喜；以北平小羊圈胡同為背景，老舍筆下的《四世同堂》里，祁家老爺與子子孫孫也各自表現(xiàn)出特屬于不同時代的性格與選擇……以“家”為據(jù)點，如何在三代甚至更多代同堂中尋找到令彼此互愛的法則，值得探討。
10月18日，由曲美家居主辦的“先談愛 再談收納”暨《整理家 整理親密關(guān)系》作者殷智賢巡回講座，在呼和浩特這座城市中呈現(xiàn)出別樣風貌，“三代同堂的家居如何兼愛”？作為先進生活方式的提供者與倡導(dǎo)者，曲美家居聚焦家庭親密關(guān)系的建立，旨在傳遞“營造親密關(guān)系引領(lǐng)城市美學”的理念，讓生活更有溫度。
三代同堂 兼愛彼此是維護親密關(guān)系的法則
作為曲美家居城市巡講的目的地之一，呼和浩特的地域特征十分顯著。參考《呼和浩特居住格局與傳統(tǒng)民居探析》所述，不同類型的民居環(huán)境反映出并存的游獵文化、游牧文化、及農(nóng)業(yè)文化，從歷史中沿襲下來的院落式布局，承接了多代同堂的家庭結(jié)構(gòu)。在多元文化兼容并蓄、多代人擁有相對獨立生活又共居的環(huán)境中，兼愛彼此珍貴且成為必須。
“對家人的尊重，是你表達對他們的愛和贏得他們的愛的方式。”曲美表示，習慣與包容已是家庭維穩(wěn)長久陪伴的必要條件，“改變對方不應(yīng)作為家人共同生活的目標，除非某人的惡習已經(jīng)嚴重影響他自己和全家人的正常生活，否則尊重與包容始終是排在改變之前的選擇。”
歸根結(jié)底，曲美家居給出了最精煉的解答：“身體上的照顧、言語上的呵護、情感上的關(guān)懷以及價值觀上的和而不同，兼愛彼此，是建立三代同堂親密關(guān)系的最佳途徑。”
相互理解 尊重代際差異帶來的不同需求
在對于“親密關(guān)系”的研究和探討中，曲美家居以自己的方式，展示出一個生活方式品牌養(yǎng)成背后所做的思考和投入，在曲美看來，相互的尊重與理解都是“親密”的基礎(chǔ)。生活在同一屋檐下的人共存于一個空間，卻未必共處于同一個時間。接受和要求彼此生活方式的前提，就是擁有穿越時光的能力。
被后代子女看做“無用物”的東西，常常被家里的老人視若珍寶。曲美國人生活方式研究院發(fā)現(xiàn)，“中國生于20世紀30年代至50年代的人，早期大多經(jīng)歷過戰(zhàn)亂或者社會動蕩。朝不保夕的不安定感，或是被強大力量剝奪基本權(quán)利的無助感，表現(xiàn)在日常生活里即是對物質(zhì)極端的吝嗇和強烈的占有欲。”
與之相反的是，當下身為子孫之輩的90后、00后群體，自小物質(zhì)生活豐盛，與生俱來的優(yōu)厚條件使其對待物質(zhì)生活也更加自由和肆意。
辛苦勞動的目的是為了讓自己和家人都感到開心。只有懂得了家庭每一個成員的生活需求，并以恰如其分的方式滿足了這種需求，無論是三代同堂還是幾代同堂，都能少一些無序，多一些溫情。
塑造環(huán)境 遵循和而不同的生活習慣
代際差異引發(fā)三代同堂的沖突往往生發(fā)于日?，嵥橹?，如果說《整理家 整理親密關(guān)系》一書是娓娓道來的方法，那么曲美家居所踐行的，則是真真切切將“整理”落在了家的實處。
為不同結(jié)構(gòu)與形態(tài)的家庭量身而定，曲美家居所提倡的三種轉(zhuǎn)變，讓居家環(huán)境在向美學、個性化、空間的進發(fā)中滿足了更多人的生活需求，在功能與審美上成就彼此，往往也能夠成就三代同堂的和睦共融。“由功能導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)槊缹W導(dǎo)向”的定制、“由模塊化轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化”的定制、“由產(chǎn)品定制轉(zhuǎn)變?yōu)榭臻g定制”，正是基于曲美家居國人生活方式研究院每年的研究成果，曲美形成了“美學＋個性＋空間”的定制新主張。
曲美家居董事長趙瑞海也表示，通過曲美家居國人生活方式研究院的研究成果，不同程度地融入到產(chǎn)品設(shè)計、空間設(shè)計、店面設(shè)計乃至是服務(wù)流程之中，也盡力滿足人心理的需求，同時也能引發(fā)消費者對生活的思考。而人性化的空間定制解決方案，為家居空間構(gòu)建了舒適、美觀、宜居的骨架，而和諧美滿的親密關(guān)系，才能讓它有血有肉，充滿溫度，讓空間成為一個家。
不論收納對居家環(huán)境起到了什么作用，多么奏效，它終究是一門技巧。妥善整理好一個家，整理好家人之間的親密關(guān)系當是主導(dǎo)。在秋收季節(jié)收拾好生活，指引大眾用愛營造舒適、安全、被尊重的生活，正是曲美家居此行巡講的愿景。
