“家·幾”

要真正理解“家·幾”的設(shè)計(jì)理念，理解設(shè)計(jì)師的人文情懷，要得從客家土樓說起，客家土樓有很多故事。

一說起客家土樓，大家最熟悉的應(yīng)該是福建永定客家土樓，永定土樓多建于明清時(shí)期，具有悠遠(yuǎn)的歷史，其建筑風(fēng)格自為一體，也保存了客家的深厚的文化內(nèi)涵，在世界建筑中備受矚目，并于2008年被評(píng)為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

 

這款“家·幾”以客家土樓為造型，櫸木實(shí)木為底，不銹鋼鏤空為墻，精雕實(shí)木做瓦，再用苗族銅鼓封頂，整體端莊穩(wěn)重而不失靈動(dòng)飄逸。既是對(duì)古人生存智慧的致敬，也在傳遞家的團(tuán)結(jié)和諧與包容。

 

 

客家先民崇尚圓形，認(rèn)為圓是吉祥、幸福、安寧的象征，圓樓是土樓群中最具特色的建筑，它以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑一層層向外展開，如同湖中的水波環(huán)環(huán)相，蔚為壯觀。整個(gè)土樓的房間大小一致，居民使用共同的樓梯，各家之間齊樂融融，幾乎無秘密可言，一進(jìn)入土樓，立即就能感受到深沉的歷史感和溫潤(rùn)的客家風(fēng)氣。

福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，并巧妙地利用了地勢(shì)和當(dāng)?shù)丨h(huán)境，運(yùn)用生土、木材、鵝卵石等建筑材料，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，其建筑風(fēng)格自成體系，是極富美感的生土高層建筑，客家土樓不僅是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的象征。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感越來越冷漠，鄰里之間相看兩不認(rèn)，相互交流越來越少，人越來越像一座孤島，孤獨(dú)而生，孤獨(dú)而死。設(shè)計(jì)師通過觀察社會(huì)，希望能喚起隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐漸冷漠的人情關(guān)系，渴望創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的社會(huì)，設(shè)計(jì)師把這些人文情懷注入產(chǎn)品，從而創(chuàng)造了“家·幾”。

 

 

“家·幾”臺(tái)面以土樓的圓形屋檐為設(shè)計(jì)原型，旨在體現(xiàn)客家人團(tuán)結(jié)、友好的傳統(tǒng)精神，鏤空的方形就像是壘起來的泥磚，規(guī)整和諧，體現(xiàn)著客家文化追求平整規(guī)律的生活態(tài)度。“家·幾”下面還設(shè)有土樓的大門，蘊(yùn)含著渴望交流、渴望形成新時(shí)代友好關(guān)系的含義，希望能喚起大家的情感回歸，回歸到鄰里間互幫互助、其樂融融的生活狀態(tài)，建立大“家”。黃銅色表現(xiàn)了客家民族面朝黃土背朝天的狀態(tài)，體現(xiàn)了勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的客家文化，通過黃銅色對(duì)整體作品的渲染，進(jìn)一步升華了設(shè)計(jì)師的人文情懷，只要你親自去看過客家土樓，就一定能體會(huì)到設(shè)計(jì)師對(duì)家、對(duì)土樓濃濃的情感。“家·幾”，渴望創(chuàng)造大“家”的邊幾，在客廳里放置 “家·幾”，一定能讓人的心回歸沉靜，好好經(jīng)歷生活，好好感受生活，回歸初心。