對(duì)于家具設(shè)計(jì)師戴學(xué)鋒來說，美和實(shí)用，是衡量一件家具好壞的兩把尺子，每天他就帶著這兩把尺跟自己的家具較勁。隨著與家具大交道的時(shí)日漸深，他才發(fā)現(xiàn)美與實(shí)用，不過就是一把尺子的正反兩面。在戴學(xué)鋒的感悟之下，在兮家具也悄悄的發(fā)生著變化。
2018年3月19-22日，深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨33屆深圳國際家具展，在兮帶您領(lǐng)略優(yōu)雅而具有溫度的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)舒適之上的個(gè)性化藝術(shù)之家。
年紀(jì)大的新人
在兮創(chuàng)始人兼主創(chuàng)設(shè)計(jì)師：戴學(xué)鋒
戴學(xué)鋒是一個(gè)比較邊緣的獨(dú)立設(shè)計(jì)師。他上大學(xué)時(shí)念的是中文系，畢業(yè)后開始自學(xué)建筑，現(xiàn)代主義、包豪斯成了他的精神食糧。
鋁板地柜
工業(yè)懷舊與實(shí)木觸感的結(jié)合，帶來一個(gè)獨(dú)特的家具設(shè)計(jì)系列。滿足電視柜的基本功能外，亦傳達(dá)出對(duì)文化品味的開放態(tài)度。
戴學(xué)鋒做家具也就五六年時(shí)間，他稱自己是個(gè)年紀(jì)大的新人。他著迷于明式家具，木生堂以“形簡(jiǎn)工素、明心見性”為基本的設(shè)計(jì)與制作理念，力求把中國傳統(tǒng)的文人家具融入到當(dāng)代生活之中。
閑觀椅
形態(tài)簡(jiǎn)練，閑適得度，正如在兮的一貫作風(fēng)，懷舊而前衛(wèi)、奢華而收斂。
在戴學(xué)鋒看來，中國設(shè)計(jì)師分兩種。“一種是接受西方教育，做中國家具，他們的思維方向是從外往里走；另一種是我們本土成長(zhǎng)的，走古村落，走蘇州園林，看古畫，練字，學(xué)中國文化，而且我自己又是讀中文的，我們是從里往外走，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)去仿古。”
躺椅
特別的木結(jié)構(gòu)形式來源于中國的古代廊橋，設(shè)計(jì)巧妙而簡(jiǎn)易，可以用三個(gè)不同的躺/坐角度供選擇。
尊重生活
對(duì)生活的尊重就是“在兮”的永遠(yuǎn)主題。他們的種種表達(dá)只是為了讓生活過的更有“味道”，禪意，身心合一。也是為了回歸自然，用當(dāng)代的語言，向傳統(tǒng)致意。
收藏柜
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)木工藝的碰撞與融合，感受材質(zhì)的力度之余，還能擁有書籍收藏的樂趣。在不同風(fēng)格的室內(nèi)空間，都能散發(fā)出獨(dú)特的魅力。
“傳統(tǒng)文化中，精神是自由的；比如在格子里寫字，每個(gè)書法家寫出來的都不一樣，這就是中國文化的妙處。”戴學(xué)鋒理解的明式家具其實(shí)是中國文人的精神體系，理解得越多，越能感覺到這個(gè)精神體系的完整。他表示，把中國家具格局的基本功打好，然后與現(xiàn)在的空間、生活方式結(jié)合，與當(dāng)代人的心理感受相適應(yīng)，回到生活本身。這也就是他所說的“突破家具的文化訴求與功能主義之間的隔閡”。
